试管婴儿佛家（做试管会违背佛法吗）

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人身难得的意思，就是说，虚空有无数众生，但是能够投胎到人道的，非常非常少。佛曾经和弟子们打过一个比喻，佛在地上抓了一把土，然后对弟子们说：得人身者，如手中土，失人身者，入大地土。

个半月以后，1978年的7月25日，世界上第一个试管婴儿诞生了，这是一个女孩，叫Louise Joy Brown（左侧图片）。从此，科学使人类能够，或者说是帮助在试验室里制造生命了。

要知道，试管婴儿是1978年，英国产科医生帕特里克斯特普托和生理学家罗伯特爱德华兹通过体外受精培育出了全世界第一个试管婴儿，但由于体外受精技术有限，会出现各种各样的失败。

试管婴儿是怎么回事？试管婴儿是体外受精-胚胎移植（IVF-ET）技术的俗称，指从女性卵巢内取出卵子，在体外与精子发生受精并培养3-5天，再将发育到卵分裂或囊胚期阶段的胚胎移植到宫腔内，使其着床发育成胎儿的全过程。

试管婴儿最开始是由生理学家罗伯特·爱德华兹和英国产科医生帕特里克·斯特普托合作实验成功的。试管婴儿在医学上称为：体外受精联合胚胎移植技术。试管婴儿和正常婴儿都是有女性子宫孕育40周分娩而出的。

唯我前世时暴虐不至诚不信生死苦罪福之分明行恶自招罪今受畜兽形（乾隆大藏经《佛说鹿母经》）宁吞然炭。无谤三尊。忍之为明。逾于日月。龙象之力。可谓盛猛。比之于忍。万万不如一。七宝之耀。凡俗所贵。

转一篇佛教对克隆人看法的文章供参考克隆人并不与佛教教义相冲突，与“化生”的有情相比，克隆人其实也不是甚么特别令人惊异的。克隆人的人生也是在三界中轮回的人生。

试管婴儿即使与现行的生殖、法律、宗教、文化等传统产生了激烈的冲突。尽管采用试管婴儿技术方式生殖的婴儿数目，在全球人羣中所占的比例微不足道，但传统的母体生育方式和自然生命伦理正在受到人工体外生殖科学技术发展的挑战。

人当然没有前世！首先，肉体上人就是来源于受精卵。这一点从人类和其他动物身上都已经可以得到完全的验证。甚至试管婴儿的成功出现，也完全证明了这一点。任何人都不可能从前世过来的。

试管婴儿佛家（做试管会违背佛法吗）

1、佛教的观点，人是肉体与第八识（一般称为神识，其实不太准确）的结合，如果克隆成功，也不会有相同的神识入胎的，只是相似的肉体而已，绝不是同一个人。如此而已。

2、而“克隆绵羊”与上述不同的是，只有母亲而无父亲。

3、仍然属于胎生的，克隆动物和克隆人一样，仍然必须有受精的过程，不是无性繁殖，楼主还是先搞清楚克隆人的概念。。克隆人的“受精卵”仍然需要真正的母体由卵巢内自然产生的卵子的卵外壳，而且还要在母体子宫内生长。

4、等等。其三，既然是两个生命，佛教认为，克隆出来的生命同样是有情众生，同样具有佛性，同样可以修行，同样可以觉悟成佛，同样可以度己度人，总之，与被克隆者，与我们这些人，具有同样的功能与特性。

5、在佛教的观念来说，身体的组合是四大以及‘识’。而克隆生命也是从四大再加上‘识’所组合，只是两个‘识’都是不同的。就算身体因素的组合相同，只要‘识’的不同就能认为这是新的生命。这和轮回没有太大的关系。

善缘结善果，恶缘结恶果，俗缘坠人间，佛缘赴极乐，此理不可不察，不可不明，明缘之奥妙和真谛，即乃仙佛，不明缘之奥妙和真谛，乃芸芸众生。缘的八大内涵缘起不灭，缘销才灭。

一是对世俗的中的种种，为了名利等强求不已。二是对于佛法中，心不独起，必有所对之境，攀缘于彼而起。恰如老人之攀杖而起，谓之攀缘。又心忽彼忽此，驰回外界之事物，如猿攀木枝，忽在彼处，忽在此处，谓之攀缘。

大威德金刚的样子看起来非常凶猛，其怀中拥抱的明妃金刚露漩（也叫罗浪杂娃）也是一脸恶相，全没有通常所见佛像的慈悲、温柔，他们的性合予人紧张的气氛。这其中正揭示了藏传佛教双身修法的奥义。

认为只有通过修行才能彻底脱离六道轮回，包括仇仙和冤亲债主的存在。总之，佛教认为冤亲债主是前世今生所积累的因果债主，而仇仙则是六道众生之一。佛教注重讲述冤亲债主的概念，但并不否认仇仙的存在。

这不是一天两天的时间能办到的。首先你们要学习《十善五戒》，而且要做的比儿子好，你们住在一起，他不可能感觉不到。拜佛重在心诚，不是要额头都红肿，真诚不是外表做出来的，要看心诚不诚。

佛教问题，麻烦正面不然就不要谢谢。1 既然不要执着于善恶，你那么人类究竟如何做才能是做佛教问题，麻烦正面不然就不要谢谢。1既然不要执着于善恶，你那么人类究竟如何做才能是做善事。