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想问个问题,佛家说人身难得,但1978就开始有试管婴儿了...

人身难得的意思，就是说，虚空有无数众生，但是能够投胎到人道的，非常非常少。佛曾经和弟子们打过一个比喻，佛在地上抓了一把土，然后对弟子们说：得人身者，如手中土，失人身者，入大地土。

要知道，试管婴儿是1978年，英国产科医生帕特里克斯特普托和生理学家罗伯特爱德华兹通过体外受精培育出了全世界第一个试管婴儿，但由于体外受精技术有限，会出现各种各样的失败。

试管婴儿和正常婴儿都是有女性子宫孕育40周分娩而出的。试管婴儿和正常婴儿的区别大概就在于孕妇怀孕的方式不同。

佛教中对于试管婴儿的出生是怎么理解的

1、这个用佛教观点也没有什么特别，只是受胎的场所从子宫转移到了人造的模拟环境，受精成功后还是要转移到母体子宫中去生长。佛说的众生出生有四种情形，胎生、卵生、湿生、化生，试管婴儿还是胎生。

2、试管婴儿，在精卵结合的时刻起，神识就已经进入。因为，在试管中已经形成了胚胎。如果没有神识进入，精子卵子结合就会失败。

3、试管婴儿并不违反佛法。不过是一种促进生育的手段。在什么情况下违背佛法呢？在有正常的生育能力，但是违背正常的道德伦理的情况下是违背佛法的。

4、如果讲攀缘的话，处处都是攀缘，时时刻刻都是在攀缘，没有停歇的时候。没有攀缘就没有三界。如果连修行都是攀缘心的话，又何况是做试管婴儿了。做与不做全凭自心修行境界。

5、人身难得的意思，就是说，虚空有无数众生，但是能够投胎到人道的，非常非常少。佛曾经和弟子们打过一个比喻，佛在地上抓了一把土，然后对弟子们说：得人身者，如手中土，失人身者，入大地土。

6、不冲突。无论是试管婴儿还是自然怀胎，都是男精女卵的受精结合，在结合的刹那间，就会吸引最适合的那个中阴身投胎。注意，依宗教的观点，投胎转世形成的是胎儿的灵魂，肉体则是依父精母血而形成。

学佛人做牲畜人工受精工作如法吗

可以学佛，你在工作时候一定要记得给牲畜念佛，帮助他们与佛结缘，将来他们就有机会得度。我给你分享一个佛门公案。网页链接 如果你能在心里为你受精的牲畜以及它的孩子诚心念佛祈求，他们就有可能消除业障往生净土。

这个要看自己的发心。如果抱着防止无知少男少女做错事而堕胎，则做也无妨。如果纯粹为了赚钱，则不太合适，毕竟这个东西和淫欲有关，而学佛人是修心，使心清净无染，如果不能如如不动，做这种业务恐怕不利于修行。

这个生意最好不要做了。卤鸡卤鸭避免不了杀生，即使是你用别人杀好的白条鸡，也是杀生。自己不杀，令别人代你杀，比自己亲自杀生得罪还重，这是学佛人不能不知道的！杀生的果报很惨！佛说得宿殃短命报。

不如法，要公私分明，这样犯盗业。就这件事情来说，你把东西没收了之后，这个东西也并不是你的（它的归属权不属于你）。不是你的东西，你拿走送人，归结到“不予取”（就是偷盗），故而不如法。

可以去孤儿院养老院之类的吧，比较有爱心，适合清心寡欲的人。

佛家看待试管婴儿因果,佛教试管婴儿是讨债的

1、如果讲攀缘的话，处处都是攀缘，时时刻刻都是在攀缘，没有停歇的时候。没有攀缘就没有三界。如果连修行都是攀缘心的话，又何况是做试管婴儿了。做与不做全凭自心修行境界。

2、今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。佛家看待试管婴儿因果。今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。今生瞎眼为何因，前世指路不分明。今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。佛说子女来得晚的人。

3、试管婴儿的坏处 试管婴儿并非没有缺点。对中低端收入层次的家庭来说，一次十万元左右的医疗费用实在是有些高。其次，如果没有条件去做三代试管，这边的一二代试管婴儿为了拼成功率，一次性移植多个胚胎，很容易出现多胎妊娠。

4、佛说，若不起此嗔爱心者，则不受胎。按佛这一说，试管婴儿是怎么都无法受胎的。但现已有了无数例成功的试管婴儿出生了，他们的成功已彻底证明了佛是胡说八道了。

5、人身难得的意思，就是说，虚空有无数众生，但是能够投胎到人道的，非常非常少。佛曾经和弟子们打过一个比喻，佛在地上抓了一把土，然后对弟子们说：得人身者，如手中土，失人身者，入大地土。

试管婴儿违背佛法吗

1、试管婴儿并不违反佛法。不过是一种促进生育的手段。在什么情况下违背佛法呢？在有正常的生育能力，但是违背正常的道德伦理的情况下是违背佛法的。

2、因此，代孕行为违反了上述法律规定，属于无效民事法律行为，基于代孕行为签订的合同也是无效合同。法律依据：《中华人民共和国民法典》第八条民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。

3、人身难得的意思，就是说，虚空有无数众生，但是能够投胎到人道的，非常非常少。佛曾经和弟子们打过一个比喻，佛在地上抓了一把土，然后对弟子们说：得人身者，如手中土，失人身者，入大地土。

4、这个用佛教观点也没有什么特别，只是受胎的场所从子宫转移到了人造的模拟环境，受精成功后还是要转移到母体子宫中去生长。佛说的众生出生有四种情形，胎生、卵生、湿生、化生，试管婴儿还是胎生。

5、所以不能说全是出于见到父母的好合相而入胎。然而依据两性相吸的原理，精、卵本身便带有性别，若不离淫欲性，便可能在因缘成熟的任何情况下入胎投生。基于这个道理，现在的试管婴儿的问题，对于佛教来讲即可迎刃而解。

6、不冲突。无论是试管婴儿还是自然怀胎，都是男精女卵的受精结合，在结合的刹那间，就会吸引最适合的那个中阴身投胎。注意，依宗教的观点，投胎转世形成的是胎儿的灵魂，肉体则是依父精母血而形成。

试管婴儿与投胎转世冲突吗?

试管婴儿即使与现行的生殖、法律、宗教、文化等传统产生了激烈的冲突。尽管采用试管婴儿技术方式生殖的婴儿数目，在全球人羣中所占的比例微不足道，但传统的母体生育方式和自然生命伦理正在受到人工体外生殖科学技术发展的挑战。

入大地土。由此可知能够投胎到人道是多么不容易的事情。即使现在人类的出生死亡率降低了很多，出生率也高了很多，但是，得到人身的，仍然很少，最多也不过抓了两把土而已，两把土比起大地上的土来说，那还是少的很的。

相貌端严为何因，前世花果供佛前。佛教说试管婴儿谁投胎。聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。一辈子没孩子是啥命。父母双全为何因，前世敬重孤独人。

唯我前世时暴虐不至诚 不信生死苦罪福之分明 行恶自招罪今受畜兽形（乾隆大藏经《佛说鹿母经》）宁吞然炭。无谤三尊。忍之为明。逾于日月。龙象之力。可谓盛猛。比之于忍。万万不如一。七宝之耀。凡俗所贵。

并可应用于不育患者，纠正由于遗传缺陷引起的生育不能。第三代试管婴儿根据生育遗传异常胎儿风险的高低又细分为胚胎种植前诊断（PGD）和胚胎种植前筛查（PGS）技术。